ELEGIR (poema de Catalina)

Elegir, ¡qué palabra tan libre!
llena de preguntas mi cabeza,
marea hasta el mar de febrero,
y elije el destino del sendero.
Un sendero por el cual yo elijo,
mi destino, mi marea;
mi camino, mis ideas.
Elijo mi adentro y mi afuera
¿quién soy en días de tormenta?.
Desearía que todos eligiéramos,
quién seríamos si quisiéramos.
elegir no es para nadie,
elegir es para quienes saben
con firmeza, con certeza,
si elegir una flor o un sable.
¡Margaritas en setiembre espero!
un libro de océanos incontrolables,
tranquilidad tranquila busco,
para no andar a saltos bruscos.

Catalina Caillabet

TEXTO

Como hemos visto en clase, un texto es una unidad de comunicación, un tejido de palabras que transmiten un mensaje y cumplen con un objetivo, transmitiendo cierta intencionalidad en su contexto.
Hay textos muy extensos y textos formados por una sola palabra.
Según la intención del emisor es el tipo de texto que va a resultar del proceso discursivo, así:


intención                     texto
contar                         narrativo
describir                     descriptivo
convencer                  argumentativo
mostrar/exponer         expositivo


Según el canal utilizado el texto adquiere ciertas características ¿o acaso es igual un texto oral que uno escrito?
Para ver esas diferencias te invito a realizar la siguiente PROPUESTA:


1) Relata algo interesante que te haya sucedido en estas vacaciones de invierno y grabate.

2) Ahora escribe la misma historia.

3) ¿Qué cambió entre el texto grabado y el escrito?

4) Registra tu conclusión sobre tu trabajo. Puedes comenzar así:
Luego del trabajo pude ver que no es igual hablar sobre algo que escribir sobre eso porque... 



Para ver más información sobre las diferencias entre un texto ORAL y uno ESCRITO
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¡FELIZ DÍA DEL LIBRO!

"Los libros me enseñaron a pensar, y el pensamiento me hizo libre..."
Ricardo Corazón de León


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Respuesta al poema INVITACIÓN de Circe Maia

¿Qué nos diríamos?
En mi opinión también es bueno hablar contigo, en vez de hablar sola y que los demás crean que estoy loca.
Sabe que no sos el único con la idea de salir de la hoja, a mí a veces me pasa. Comunmente sucede con los libros, historias, poesías, o cualquier cosa que lea que me llame la atención.
Mucas veces me asusto con las historias de terror, siento que me observan y estoy con el corazón acelerado.
Por suerte no pasa solo con las historias de miedo, muchas veces me duermo pensando en los chicos de las historias... tal vez porque no conozco uno en la vida real.
Varias veces, de tanto pensar, sueño que estoy dentro de las historias (a veces se mezclan y termino soñando cualquier cosa pero después de todo las entiendo).
De verdad me gusta leer,introducirme en la historia. Casi siempre quedo feliz luego de cada libro, a veces me pongo triste, pensando en que solo pasa ahí dentro.
Muchas historias me han hecho llorar, por distintos motivos, casi siempre termino gritándole a los libros cosas como por ejemplo (en una historia de terror): -"Apurate,cuidado,mira atras" o (en una historia de amor): -"No ves que te ama, ve tras ella".
Bueno... otro día, cuando lea, nos encontraremos, solo queria que quedes sabiendo que no eres el único que se sale del "papel y de la tinta".


MILAGROS CHAVES,
1ºB
Colegio Nuestra Señora del Rosario

Ficha 2: Del español y el castellano.

Propuesta:

Lean este artículo.

¿Qué hablamos, castellano o español?

Prof. Graciela Barroso 5 de agosto de 2002

Nuestra lengua recibió el primer nombre de "castellana" porque se originó en la región española de Castilla (Castiella: Los castillos). Su difusión por el mundo tuvo como inicio la política expansionista de los Reyes Católicos, Fernando e Isabel, quienes avalaron económicamente el proyecto de Cristóbal Colón. Además, como parte de esa política, en 1492, un estudioso de la Corte, Antonio de Nebrija, a pedido de la Reina Isabel publica la (primera) Gramática de la Lengua Castellana. Cuando esta lengua se oficializó como lengua nacional, tiempo después, pasó a denominarse lengua española.

No existe un consenso rígido acerca de cuál es la denominación correcta. Desde las Instituciones, el nombre de lengua española podría ocultar la diversidad lingüística de España ya que en ese país el catalán, gallego o vasco son lenguas utilizadas en distintas regiones del territorio. Otra postura sostiene que el nombre de lengua castellana no es lo suficientemente representativo de una lengua tan difundida en el mundo. Más aún, podemos sostener que ambas denominaciones actualmente son sinónimas.

De todos modos, estos conflictos acerca de la denominación de una lengua evidencian que ésta no es sólo una herramienta de comunicación, sino un símbolo de identidad y pertenencia cultural.

Extraído de: http://www.luventicus.org/articulos/02A016/index.html

1.       ¿Dónde se originó nuestra lengua?

2.       ¿Qué acontecimiento histórico tuvo relación con la expansión de la misma?

3.       ¿Cuál sería el modo correcto de llamar a nuestra lengua, según este texto? ¿Por qué?

4.       ¿Qué diferencias encuentran entre el español que hablan las personas que viven en España y nosotros los uruguayos? ¿A qué creen que se debe?

5.       ¿Encuentran además diferencias lingüísticas dentro de nuestro pequeño país? ¿Cuál creen que es su causa?

DE LOS CÓDIGOS DE CONVIVENCIA

Nacional

Cárceles: códigos de convivencia muy distintos a los de la sociedad

Impacto. La pasta base alteró las costumbres de los presos en Uruguay

EDUARDO BARRENECHE

La irrupción de la pasta base en las cárceles cambió los códigos. Ya no se respeta a la visita, a los reclusos con mayor antigüedad ni al policía honesto. El hacinamiento y las drogas transformaron a los penales en lugares donde morir es muy fácil.

CÓDIGO 1: Cuando una persona recién ingresa al penal, los demás auscultan sus fuerzas. Esas primeras horas determinará su vida futura en el centro de reclusión. Si es vencido, deberá luego ocuparse de lavar la ropa de sus compañeros de celda, limpiar el recinto y por las noches suele transformarse en una víctima sexual. Los enfermos psiquiátricos son los que más sufren esta costumbre. Si el recién llegado cuenta con recursos económicos, tratarán de ofrecerle "protección".

CÓDIGO 2: A los pocos días de ingresar a la cárcel, el novel preso buscará alianzas con cómplices o amigos del barrio.

CÓDIGO 3: Compartir "el paquete" de alimentos con sus compañeros de celda es casi un ritual.

Código 4: Los enfrentamientos entre grupos o reclusos en cárceles superpobladas, como el Comcar, son diarios. Los incidentes surgen por ajustes de cuentas por consumo de drogas, por hechos ocurridos "afuera" o para medir "el aguante" del otro grupo.

Código 5: "Me gusta con vos". Con esa frase un preso invita a otro a bajar al patio a un duelo criollo. Los "cortes" carcelarios son los protagonistas de estas peleas. Aquel que no tiene uno, debe conseguirlo con algún conocido. Algunos reclusos han muerto por bajar solos al patio y descubrir que lo esperaban cuatro adversarios. Este año murieron 18 internos de manera violenta.

Código 6: Hace 30 años, en las cárceles Punta Carretas o Miguelete, cuando llegaba la madre o la hermana de un recluso todos los presos se ponían contra la pared para no mirarla. Ahora este es un código en desuso. Se han suscitado enfrentamientos entre reclusos por esta causa.

Código 7: El interno que abandona la cárcel no puede llevarse ninguna de sus pertenencias. Debe dejar la TV, sus ropas y sus alimentos a sus compañeros. Si los retira tendrá serios problemas si vuelve a caer preso.

CÓDIGO 8: Los gritos son los vehículos de comunicación con la guardia. Generalmente los policías están lejos y los reclusos llaman al "llavero" a voz en cuello y con golpes en las puertas de las celdas. Los gritos son un síntoma de que algo anormal está pasando.

CÓDIGO 9: Si un recluso integra un banda, no podrá informar a la Policía sobre lo que sabe. Si es un "perejil" y aporta pruebas para incriminar a sus compañeros, está condenado. Si ocupa un rol clave dentro de la organización, será protegido. Esta se paga con silencio.

CÓDIGO 10: Los presos tienen una relación de amor-odio con el policía corrupto. No lo atacan porque es un proveedor, ya sea de drogas, psicofármacos o tarjetas de celulares. Sin embargo, hay otros internos que pueden usar esa información para beneficiarse. Los presos odian a los policías que los insulta. A los guardias honestos también les pasan facturas. Una práctica común es tirarles bolsas de orín por el "sapo" (mirilla). Luego enfrentan las represalias.

Código 11: Los preparativos de una fuga son sagrados. El que habla o facilita un dato a la Policía, es hombre muerto. El que brinda esa información obtiene un beneficio elevado. Aquellos que no quieren participar en una fuga, solicitan un traslado para no verse involucrados en el hecho.

Código 12: Los presos acostumbran a autoinfligirse heridas o a apuñalarse cuando quieren llamar la atención o pedir un cambio de celda o de establecimiento.

Código 13: El respaldo a los motines es clave. Antes los presos usaban este tipo de movilización para solicitar más cupos de trabajo, mejores alimentos o salidas transitorias. Ahora, con la pasta base, el "agite" se hace con el objetivo de romper la cárcel.

Peculiar jerga de la vida carcelaria

La cárcel, como muchos mundos cerrados, tiene su jerga. El lenguaje acompaña los códigos del microcosmos.

MARTINGALA: Es una estrategia que busca, mediante supuestos reales e irreales, obtener beneficios. También se conoce como "gamulina".

ENCANICARSE: Llenarse de psicofármacos.

NO TE DESCANSES: No tengo nada que ver.

EMBAGALLARSE: Pedir protección especial a la Policía por miedo a represalias de otros internos.

TOCAR PITO: Denunciar una situación a la Policía.

shaveeroooo: Llamado a la guardia.

FLAUTEO: Traslado de un preso a otro penal sin explicitar razones.

rescatar: Obtener un beneficio propio.

SAPO: Mirilla existente en la puerta por donde pasa el "rancho" (alimentos).

PLUMA: Oficial jefe.

RATI: Policía

PICO A PICO: Pelea mano a mano.

MASOCO: Pan.

Barroco: Guiso.

Fuente: El País Digital